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　　《清史稿》是北洋政府时期，经袁世凯批准，由赵尔巽为总担纲编纂的一部大型清朝历史史籍。因其未经总阅修订即匆忙付梓刊行，故曰“史稿”。参与该史稿纂修的工作人员，前后有300多人，编纂时间历达15年，最后成书536卷，800余万字。几十年来，《清史稿》为清史研究提供了大量有价值的史料。但其在政治观点、体裁体例、史实内容等方面，也存在诸多问题和舛错。认真研究总结《清史稿》纂修始末及其经验教训，对刚启动的新的大型清史纂修工程，不无裨益和借鉴。

　　陈寅恪先生的骨灰，在其去世三十四年后，终于在今年夏天（6月16日）得以安葬于江西庐山上的植物园内。陪伴其在地下长眠的，是其侄子——陈衡恪先生的次子陈封怀（1900-1993）。他是我国著名的植物学家、庐山植物园的创始人之一。此外，还有那位《学衡》的大将，极力批评胡适白话诗的胡先驌——他其实是一位杰出的植物学家（当年那么起劲地反对胡适，其实不过是副业），作为中国近代植物学的创始人，不仅为发展我国的植物学做出了重要贡献，而且与陈封怀、秦仁昌一起，共同创办了庐山植物园。

　　作为一代文化宗师，终能如此，在他人看来，也算是一个较好的结局——在被迫害致死后最终能够安葬在庐山之上，不是比长年尘封于殡仪馆内要好上许多？

　　然而，这并不是一个圆满的结局。

        朱师辙，字少滨，1879年4月14日出生于安徽省黔县一个书香门第之家。其祖父朱骏声、父亲朱孔彰都是晚清著名学者。朱师辙本人则是民国时期著名经史小学和诗文词曲家，曾受聘于北京中国大学、辅仁大学、广州中山大学等著名高校。也就是在中山大学期间，他与文史大家陈寅恪、冼玉清等成为好友，而后者还曾给当时经济困难的朱师辙以经济资助，朱师辙为此写有《长相思》词答谢：“岭南游，燕北游，执教中山历王秋，育才惭末酬。忆良俦，念清修，惠我鸡膏佐索？深情感涕流！”至于陈寅恪，更是多次与朱师辙诗词唱和，现存陈寅恪诗集中，题目点明是写给朱师辙的诗就有八首。其实应该更多，只是有些已经散失而已，感兴趣者不妨看看《中华文史论丛》第58辑，其中收录了他们两人诗词往来的现存全部作品。

　　 其实，说来他们二人的关系可以算是世交，其

　　1886年 1岁 4月3日（夏历二月廿九日）生于成都金玉街三道会馆。
　　
　　1888年 3岁 随江叔海先生问字，初授《论语》。
　　
　　1890年 5岁 随父还居原籍湖北蕲春。
　　
　　1896年 11岁 随父至武昌，读经而外，纵览诸子、史传，能为诗文。次年丁父忧。
　　
　　1900年 15岁 应县试，进学。
　　
　　1902年 17岁 入武昌湖北普通学堂肄业。同学有宋教仁、董必武等。
　　
　　1905年 20岁 在文普通学堂因宣传排满思想开除，以故人之子得张之洞资助留学日本。
　　
　　1907年 22岁 以运甓、不佞、信川等笔名写作《释侠》、《专一之驱满主义》、《哀贫民》等文，刊于章太炎主编之《民报》。师事太炎先生。写有《新方言后序》、《国故论衡序》。
　　

　　《钱锺书手稿集》的出版应该说是文史学界的大事。我们知道这部手稿集共有三个部分，只有外文部分没出版。现在我们是否基本能够从《中文笔记》，到前几年出版的《容安馆札记》，到《管锥编》,窥出钱先生做学问的脉络和步骤？

　　王水照：《钱锺书手稿集》共三个部分，第一部分是2003年商务印书馆出版的《容安馆札记》三卷，第二部分是去年下半年刚刚出版的《中文笔记》二十卷，第三部分是尚未出版的《外文笔记》，估计是钱先生为写作“西洋文学史”所作的准备工作吧。钱先生在清华念的是西语系，到英国、法国去留学，研究的是英国文学和法国文学，回来后在国立蓝田师范学院、西南联大、清华大学，都是搞外国文学的教学，他是有志写一部西洋文学史的。如果钱先生的西洋文学史能写出来，那肯定是能够和西洋人对话的西洋文学史，因为他是扎扎实实一部一部原著读过来的，不会是从西洋人的文学史翻译、改编的。钱先生的外文笔记共留

时间	公元	户数(万)	人口(万)	每户人数	增长率	备注	出处
战国末年	-220		2,000.0000
汉平帝元始二年	2	1,223.3062	5,959.4978

中国历代度制演变简表

时代	度制	统一换算(厘米)
商	1尺=10寸 1寸=10分	1尺=15.8 1寸=1.58
战国	1丈=10尺 1尺=10寸 1寸=10分	1丈=231 1尺=23.1 1寸=2.31 1分=0.231
秦	1引=10丈 1丈=10尺 1尺=10寸 1寸=10分	1引=2310 1丈=231 1尺=23.1

 

　　辛卯中秋之前，学生时代张老师之孙女、孙女婿来寒舍。两人带来了一件书画作品要笔者鉴赏。

　　席间，打开一看，原是先师白蕉先生之写兰，画上有唐云先生的题诗。近年，是她父亲从拍卖行中得来，价值不菲，真赝争论未定，想请我作一决断。

　　该画件面积并不大，纵32.5厘米，横42.3厘米，相当于一个镜片。审视画面，可看到画之右下方山谷土石上，生长着两株茂盛的春兰，开放着的四朵花，形态各异。有的含苞欲放，有的正面献姿，亦有侧面呈美，显示了一派生气勃勃的春暖花开的美好风光。从风格上分析，应是白蕉先生上世纪六十年代初中期绘的兰花精品，虽无签名，下有“復翁”白文印记一，符合当时的习惯。尤为难能可贵的是，在画的左上角空白处，由唐云先生书写了悼念白蕉的诗：“白蕉写罢骑鲸去，老药挥成唤酒来。一酌人天心未了，东风流水绕花开。史焵嘱补，并题小诗，癸丑（1973年）春暮大石翁。”下钤白文“唐云”白文印记。从题字中，可知为史焵所题并补山石。“文革”中冒风险如此补画题诗，亦可见唐云的侠义胆识。

　　《夏鼐日记》中可资利用的直接史料确实有限。然而，跨度长达半世纪的《夏鼐日记》中片言只语的关于陈寅恪的记载，保留了难得一见的珍贵文献，透露出特定年代的若干信息，为陈寅恪研究提供了新鲜的材料、可信的佐证和重要的线索。

　　感谢上海师大陈丽菲教授和她的六位学生，他们花费两年半时间，为皇皇九册（第十卷为索引和附录）四百万字的《夏鼐日记》（以下引自该书者，只注卷数、页码，不再标举书名）编制了“交往人物索引”，大大方便了使用者。笔者利用该索引，很偷懒地将夏鼐（1910-1985）与陈寅恪（1890-1969）相关联的二十二处检索了一遍，果然发现了颇有价值的话题。以下不厌其烦，抢先做一回文抄公，将各条予以摘录，必要时略加说明，或许可以激发好事者更深地刨根问底：

　　1933年11月12日。晚间吴春晗君来，这是下学期的第一次会谈，我将上学期所作书评给他看。他说